虞姬是怎么死的真的是自杀吗

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虞姬，虞姬秦朝末年的著名女性人物之一 ，人称虞美人。今沭阳县颜集乡人。是西楚霸王项羽的爱妾，相传容颜倾城，文武双全，舞姿美艳。曾在四面楚歌的困境下一直陪伴在项羽身边，直到最后在楚营内舞剑自刎由此上演了一场霸王别姬的美丽神话。

虞常随项羽出征。楚汉相争后期，项羽趋于败局，于公元前202年，被汉军围困垓下(今安徽省灵璧县南)，兵少粮尽，夜闻四面楚歌，哀大势已去，面对虞姬，在营帐中酌酒悲歌：力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？歌词苍凉悲壮，情思缱绻悱恻，史称《垓下歌》(项羽写)。
       

       


       
此际，这位叱霸王别姬咤风云的人物，竟也流露出儿女情长、英雄气短的哀叹。随侍在侧的虞姬，怆然拔剑起舞，并以歌和之：汉兵已略地，四方楚歌声；大王意气尽，贱妾何聊生。歌罢自刎，以断项羽后顾之私情，激项羽奋战之斗志，希冀胜利突围。死后葬于垓下，今安徽灵璧县城东15华里、303省道南侧有虞姬坟。

          《霸王别姬》对于许多人来说可谓耳熟能详。历史上到底有没有虞姬这个人？从现存的史料来看，应该是真有其人，因为两部重要的史学着作汉初陆贾所着的《楚汉春秋》以及司马迁的《史记》都提到了虞姬这个人。陆贾和司马迁生活的时代，离楚汉争霸时代相距不远，所以他们的记载应该是可靠的。

《史记》中虞姬或引自《楚汉春秋》，司马迁在《史记》中对虞姬的描述其实非常简单，甚至都没有记录她的名字，只是说她是一个姓虞的美人：有美人名虞。到了唐代的《括地志》一书中才出现虞姬这个名字，但虞姬的意思，也并非是姓虞名姬。姬在古代只是女人的一种代称，很多人把它理解成是姓虞名姬，实在是一种误读。点击进入下页               
                       
               

       


在京剧里，虞姬自刎而死，让人不胜浩叹，那么，历史上的虞姬真的自杀了吗？应该是没有。历史上最早记载霸王别姬这段故事的，应该是陆贾的《楚汉春秋》，但这本书在南宋之后就失传了。现在能看到的对霸王别姬故事记述最早的史书就是《史记》了。

需要注意的是，《史记》中司马迁并没有写虞姬自杀身亡。司马迁为什么没有写？原因可能有两个，一是陆贾在《楚汉春秋》中也没有写虞姬自刎一事，二是《楚汉春秋》中记述了虞姬自杀身亡的事，但司马迁认为有违历史的真实，所以没有采用。

          前一种可能性大，也就是说，陆贾在作《楚汉春秋》的时候根本就没有写虞姬自杀身亡的事。陆贾约生于公元前240年，约卒于公元前170年，他生活的年代离那段历史比司马迁更近。所以，如果他没有这么写，那么只能有一个推断，即虞姬并没有自杀。

《垓下歌》和歌存争议，在《史记》中，司马迁只记载了项羽的《垓下歌》：力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！项羽唱完之后，虞姬也和了一首，内容是什么？司马迁没记，但唐朝有个叫张守节的人记了，他在《史记正义》一书中从《楚汉春秋》中引录了这首和歌：汉兵已略地，四方楚歌声；大王意气尽，贱妾何聊生。

          这首和歌的真伪，也存在着争议，有人认为和歌是后人的伪作，一是不符合秦汉时期诗歌的风格，二是如果《楚汉春秋》中真有这首和歌的话，司马迁写《史记》的时候为什么没引用呢？               
                       
               

       


虞姬和项羽感天动地的爱情，成为荡气回肠的灿烂传奇，故事虽然感天动地，但那只是故事家言，当不得真。历史上的虞姬很单薄，后来的故事，是民间作者不断演义出来的，口口相传，到了明代甄伟所着的小说《西汉通俗演义》，才形成了比较成型的故事版本，京剧《霸王别姬》，使这个故事更加家喻户晓，但离真实的历史，却越来越远了。

          虞姬是怎么死的？自杀？他（项羽）杀？还是根本就没有死？不管怎么样，那夜，项羽和虞姬是诀别了，因为他突围时候只有壮士相随。

          即便在《楚汉春秋》中对虞姬自杀夜是一种暗示，但后世自刎别姬王的悲壮故事却从此出并演绎得丰富绚丽。但我们在各种诗文和戏剧中看到的虞姬可能跟历史说真实的虞姬，根本就不是同一个人了。

          虞姬的形象与她在诗文戏剧中的遭际到底透露出了什么信息呢？来揭秘吧觉得它透露了我们一直以来对女性生命的轻视，为了某种社会价值取向，可以毫不犹豫的让她去死。愈是要把她塑造得完美，让她拔剑自刎，完美思想深处草菅人命的气息就愈浓郁。

          一个弱女子虽贵为楚霸王的家人却无法掌握自己的命运，不管她当时是否自杀，在后世都已被论定为一个全节全义的自杀者。至于《太平寰宇记》中项羽杀姬说，从没有人再提及。

          来揭秘吧后记：虞姬，这个美丽的女子，在她两千年前死去了一次，死的不明不白，在后世却还要服从一切牵强附会者的安排，一次次挥起宝剑自刎。她在舞台上令人感叹唏嘘荡气回肠的故事和形象，却只是为了成全贯穿在中国历史的某种低劣的道德和价值观。

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