#楼主# 2021-5-11

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范雎:《史记》中是雎ju字,有书为睢 sui字,评书家多读此音
范雎,字叔,战国时魏国人。早年家境贫寒,后出使齐国为魏中大夫须贾所诬,历经磨难后辗转入秦。公元前266年出任秦相,辅佐秦昭王。他上承孝公、商鞅 变法图强之志,下开秦皇、李斯统一帝业,是秦国历史上继往开来的一代名相,也是我国古代在政治、外交等方面极有建树的谋略家。李斯在《谏逐客书》中曾高度 评价范雎对秦国的建树和贡献:昭王得范雎,强公室,杜私门,蚕食诸侯,使秦成帝业。
周赧王三十二年(公元前283年),燕将乐毅 率燕、楚、魏、赵、韩五国兵马攻破齐国都城临淄,并一举略定齐国70余座城池,齐国仅剩下即墨和莒两座城池尚未攻破。齐滑王逃亡,被楚淖齿所杀。齐襄王在 这内外交困、岌岌可危的国势下,仓促在莒即位。后齐将田单力挽狂澜,智摆火牛阵,大败联军,力复70城,齐国这才免遭亡国,得以复兴。齐国蒸蒸日上的国势 使当初随燕破齐的魏王坐卧不安,深恐齐襄王寻机报复。于是,魏王遣中大夫须贾出使齐国,议和修好。

范睢简介:范睢怎么死的?范睢和张仪谁大才6 / 作者:UFO来啦 / 帖子ID:65659

齐襄王对魏使臣须贾很不礼貌,责问 魏国反复无常,并说先王之死与魏有关,令人切齿痛心。须贾嚅嚅而无言,不能应对。这时,须贾身后站出一人,义正辞严地辩驳道:齐滑王骄暴无餍;五国同 仇,岂独魏国?今大王光武盖世,应思重振齐桓公、齐威王之余烈,如果斤斤计较齐滑王时的恩恩怨怨,但知责人而不知自责,恐怕又要重蹈齐滑王的覆辙了。齐 襄王听完这番不卑不亢、鞭辟入里的雄辩,不但没有发怒,反而心中暗自赞叹此人的胆识和辩才。他仔细地打量了一番眼前这个年轻人,什么也没有说。
此人便是范雎。战国时期是一个游士和谋略家纵横捭阖的时代,游说成为当时士人升迁的重要途径。范雎虽欲周行天下,游说诸侯,一展平生所学,却因家境贫 寒,既无钱作旅途之资,也没有托人引见之费。只好先在魏国中大夫须贾门下奔走效力,以此静观时变,等待时机,再谋出头之日。此番以随从舍人的身份随须贾前 往齐国,见须贾被齐襄王数落得嚅嚅无言以对,这才挺身而出,仗义执言,一来替主人须贾解围,二来维护魏国尊严。谁知祸从口出;范雎这番话给他带来了难以想 像的灾难,以至于险些送掉性命。
再说齐襄王退朝以后,脑海里总也抹不去朝廷之上仗义执言的那个年轻人的身影。当晚,他便派人劝说范雎 留在齐国,以客卿相处。范雎义正辞严地拒绝道:臣与使者同出,而不与同入,不信无义,何以为人?齐襄王闻知,心中甚为敬重,特赐予范雎黄金十斤以及 牛、酒诸物。范雎身在异国,肩负通使重命,岂敢擅自受用私馈之物,一再坚辞不纳。须贾身为正使,遭遇冷落,而随从却备受优惠,心中很不是滋味。范雎据实以 告后,须贾令他封还黄金而留下牛、酒。范雎唯命是从。               
                       
               
回到魏国后,须贾对这事越想越生气,他把这次出使齐国之所以受到冷遇,全部归罪 于范雎,并把范雎在齐国受到齐王厚赐的情况报告了魏相魏齐。魏齐大怒,命人将范雎抓来,严刑拷打。把范雎打得遍体鳞伤,血肉模糊,肋折齿落,惨不忍睹。范 雎唯恐性命难保,便屏息僵卧,直挺挺在血泊中不动,佯装死去。舍人误以为范雎已死,便去禀告正在饮酒的魏相。这时,魏相正喝得面红耳热,便命仆人用苇席裹 尸,弃于茅厕之中,让家中宾客轮番向席中撒溺,故意凌辱范雎,以戒后人。范雎知是小不忍则乱大谋,只得咬牙强挺。待到天色已晚,范雎从苇席中张目偷看,见 只有一名卒吏在旁看守,便悄悄地说:吾伤重至此,虽暂醒,决无生理。你如果能让我死于家中,以便殡殓,异日定当重金酬谢。卒吏见其可怜,又贪利,便谎 报魏齐,说范雎早已死去。酒酣中魏齐命仆人将范雎尸体扔到荒郊野外。范雎这才得以脱身。他乘夜爬回家中,让家人将苇席置于野外,以掩人之目;同时派人通知 好友郑安平,帮助他藏匿在民间,后化名张禄,并嘱家人明日发丧。范雎果然没有估计错,第二天魏齐酒醒后,便疑心范雎未死,见野外仅存苇席,便派人至其家搜 查,恰逢举家发哀戴孝,方信范雎的尸身为犬豕衔去,从此不疑。范雎从此去了秦国。

范睢简介:范睢怎么死的?范睢和张仪谁大才37 / 作者:UFO来啦 / 帖子ID:65659

周赧王五十八年(公元前257年),范雎廷辱须贾、 智赚魏齐、妒杀白起后便遣亲将郑安平率兵进攻赵国。魏国信陵君无忌大破奉军于邯郸城下,郑安平率2万士卒降赵。依照秦法任人而所任不善者,各以其罪罪 之。范雎当株连降敌大罪,受三族连坐之治。秦昭王念其功大,法外施仁,不但没有治范雎的罪,反而加赐食物,慰勉范雎。谁知,事隔仅两年,既公元前255 年,范雎的另一亲信王稽,身为河东太守却与诸侯私通,事败后被赐以弃市重刑。范雎接连涉嫌,秦昭王虽未深究,然范雎心中自是别样滋味,言行举止格外小心谨 慎。一天,秦昭王临朝兴叹:现今武安君既死,郑安平、王稽等或叛或降,外多强敌而内无良将,吾恐楚国铁剑利而将士勇,倡优拙而思虑远,借以图秦,实堪忧 虑!范雎听出弦外之音,情知失宠,地位岌岌可危,且惭且惧,不得不思谋退身之计。于是,借病退避,闲居家中,不肯上朝。
就在范雎进 退维谷之时,燕人蔡泽来到秦国。此人其貌不扬,而且身无分文,然而才华横溢,尤擅辩才。他曾广游列国,屡以其学干政,可惜久久怀才不遇,此时获悉范雎失 意;连忙赶到相府。如同当年语激秦昭王一样,他扬言:燕客蔡泽,为天下雄辩之士,倘能一见秦王,必可夺取范雎相位。范雎闻知此言,自然很想见识一番这 位口出狂言大语者。于是,他马上召见了蔡泽,傲然问道:先生有何术竟能夺我相位?蔡泽不慌不忙地答道:君侯见识何其晚!众所周知,君明反直为举国犬 福,父慈子孝、夫信妻贞为一家大幸。然而,比干忠正却不能存于殷,申生孝敬却不能完于晋。原因何在?身与名俱全者,最上;名可旌而身死者,居中;身存而名 辱者,最下。商鞅、吴起、文种诸人,竭力尽忠,功高盖世,然而却惨遭诛戮,不得身名俱全,甚为可悲。现以君侯而论,声名功绩不如上述三子,然而禄位贵盛、 私家富厚却有过之而无不及。再看秦王信君侯,又不如秦孝公信商鞅,楚悼王信吴起、越王勾践信文种。当此之时,尚不知进退之术,我诚恐君祸患深于商鞅等人。 君岂不知:天地万物,四时之序,无功者来,成功者去,这是浅易之理;日中则移,月满则亏,物盛则衰,这是天地常数;进退盈缩,与时变化,这是圣人大道。可 惜凡夫俗子,惑于私利,以致昏聩不悟。正如鸿鹄、犀、象,所居之处本远离险地,但为香饵引诱,终不免于死。书中有言:成功之下,不可久处。君侯相秦,计不 下坐席,谋不出廊庙,坐制诸侯,利施三川,以实宜阳;决羊肠之险,塞太行之道,斩断三秦通途,令六国不得合纵;栈道千里通于蜀汉,使天下皆畏秦。秦之欲已 得,君之功至极,正当秦国分劝之时,却不思退避,则有商鞅、吴起、文种之祸。君何不让出相印,择贤者而授之。
蔡泽论人事、谈安危,语语动人,字字惊心。范雎到底是位智者,心有灵犀,一点即通。于是,他忙奏请昭王,盛赞蔡泽之贤,荐其代己为相。秦昭王五十二年(公元前255年),范雎称病逊去相位,不久死于其封地应城。
范雎不仅是秦国历史上智谋深远的名相,也是我国古代不可多得的政治谋略家。               
                       
               
历史上的范雎是怎么死的?是被秦王杀死的吗?
历史上的功臣,大多数都没有好下场,或者被当代的帝王忌惮而杀害,或者失去先帝的庇护,被新主子除掉。战国时期的商鞅、吴起等人为各自的国家殚精竭虑,最后却没能得到好下场。秦国的宰相范雎,凭借一张伶牙利嘴,利用合纵连横之术,为秦国的霸业奠定了基础。
范雎(?-前255年),字叔,魏国芮城(今山西芮城)人,著名政治家、军事谋略家,秦国宰相,因封地在应城,所以又称为应侯。
范雎本是魏国中大夫须贾门客,因被怀疑通齐卖魏,差点被魏国相国魏齐鞭笞致死,后在郑安平的帮助下,易名张禄,潜随秦国使者王稽入秦。
范雎见秦昭王之后,提出了远交近攻的策略,抨击穰侯魏冉越过韩国和魏国而进攻齐国的做法。他主张将韩、魏作为秦国兼并的主要目标,同时应该与齐国等保持良好关系。范遂被拜为客卿,之后,他又提醒昭王,秦国的王权太弱,需要加强王权。秦昭王遂于前266年废太后,并将国内四大贵族赶出函谷关外,拜范雎为相。
范雎为人恩怨分明,掌权后先羞辱魏使须贾,之后又迫使魏齐自尽。又举荐郑安平出任秦国大将,王稽出任河东守。
前262年,长平之战爆发,两军对垒三年后,范雎以反间计使赵国启用无实战能力的赵括代廉颇为将,使得白起大破赵军。长平战后,范雎妒忌白起的军功,借秦昭王之命迫使白起自杀。
此后秦军遭诸侯援军所破,郑安平降赵。前255年,王稽也因通敌之罪被诛。范雎因此失去秦昭王的宠信。               
                       
               
那么,范雎是怎么死的?是不是被秦王杀死的呢?
当初,范雎从魏国逃到秦国时,得到了郑安平和王稽的帮助,为相后便分别举荐为秦国大将和太守。但是,这两个人却不争气,后来都犯了大罪。秦昭王虽然没有责备范雎,但是对范雎难免心生芥蒂,而范雎此也很内疚。正巧这时候,一个叫蔡泽的人找到范雎,对他说,自古月满则亏,您现在正是鼎盛时期,这时候不功成身退,更待何时呢?范雎觉得有理,加上之前的事的影响,便辞去了宰相之职,交出了相印。秦昭王挽留未果,只好由着他去了。范雎辞官后,不久就病死了。
所以,范雎是怎么死的,是不是被秦王杀死的,显然就有了答案。范雎虽然死了,但是他的合纵连横策略依旧发挥着作用,几十年以后,秦国灭六国,终于一统天下。
张仪和范睢到底哪个厉害?
两位都是 一怒而诸侯惧 的狠角色,并且同仕秦国,对于秦而言,究竟谁能更胜一筹呢?
就个人观点而言,张仪和范睢究竟谁更厉害这个问题不能简简单单一概而论。
首先从人物性格来看,张仪是我很喜欢的一个历史人物,在性格上也有着鲜明的特点,为人处事张弛有度,有时看似滔滔不绝的言辞却依附着个人的才华与胆识,而对于秦国更是忠心不二。秦惠文王嬴驷崩后不喜张仪这样的人才秦武王嬴荡继位,便了解了与秦国的缘分。而范睢虽然也有个性上的特点,不过他早期逃窜至秦后的睚眦必报,后来担心武安君攻克邯郸而功过于己屡谏谗言害死了秦将白起,因为帮助过自己而任用的王稽和郑安平在河东之役败亡投降和他为人处世的种种做法似乎更近于一副小人的嘴脸,似乎不如张仪那样近乎不太在意个人得失的忠贞。
再从对于秦国的发展进程来看,张仪合纵连横,瓦解了六国的合纵攻秦,削弱了魏韩齐楚的力量,取得了巴蜀之地(为长平之战的秦国军需供给起到了至关重要的作用)等功德绝对是秦人有目共睹的。而范睢也帮助秦昭襄王嬴稷巩固了王权,赢得长平之战使秦国统一天下成为了只是时间的问题。这看似好像范睢当政期间秦国的统一大业才慢慢成为必然的趋势,但这也是要建立在代代老秦人的努力尤其是商鞅张仪辉煌业绩的基础上的。
如果从个人才华上看像张仪这样的纵横家无论是口才辩才还是机敏与头脑在战国都是数一数二的,而且张仪师从鬼谷子,想必也是饱览诗书,省时度事的又敢于信口开河,夸夸其谈的另类才子。而范睢虽然没有和张仪一样在列国中进退自如,纵横有余,但却可以揣测王意,深得嬴稷的偏袒可以看出范叔也是有自己一份处世明哲。
总之对于他们这样的历史人物而言很难说谁超越了谁,但从不同方面来看还是各有千秋的。而在我的脑海里还是更喜爱张仪这样的秦相吧。

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