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涨知识:开国皇帝出生时咋多是“怪胎”?

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online_member 发表于 2021-1-27 06:00:22 | 显示全部楼层 |阅读模式
涨知识:开国皇帝出生时咋多是“怪胎”?915 / 作者:UFO来啦 / 帖子ID:64708

在中国的历史上,许多皇帝尤其是历代王朝的开国皇帝在出生时都会伴有着不同常人的出生吉兆。如异香缭绕、红光满室、紫气充庭。凡此种种,不一而足。即便在在《二十四史》中,也说但凡开国皇帝,打娘胎的时候起,就透露着一股龙气。在官方记录的史籍中,开国皇帝的出生吉兆没有最奇葩,只有更奇葩。这种奇怪的现象为何层出不穷?很人们值得玩味。如果要探求其中的原因,不妨先来做一次纵观数千年帝王史的功课。
司马迁《史记》记载,上古时期,从黄帝、颛顼、帝喾,到尧、舜、禹,出生并没有太多的传奇色彩,用得最多的词是生而神灵,也就是说生下来就很聪明。不过,从商朝开始,就有了妖气。商朝始祖殷契,其母亲简狄是帝喾的次妃,某日沐浴时,见玄鸟堕其卵,取吞之,因孕,生契,也就是看见一只黑鸟掉了个蛋,她捡起来吃后,就怀孕了,生下殷契。
周朝的始祖后稷,就更加神奇,《诗经生民》描绘了这个神话:后稷之母姜原,即帝喾元妃,一日在野外踩到巨人的脚印,怀孕了,生下一儿子。姜原觉得这孩子不祥,就把他扔到野外,结果所有牛马鸟兽都来保护他,挡风的挡风,喂奶的喂奶,姜原觉得很神奇,再往外扔恐遭天谴,于是收养了他。
周文王和武王的出生,在《史记》里没有什么神化痕迹。春秋战国500多年的乱世,也没什么国君传奇出生的神话,甚至一统天下的秦始皇,也没有被正史所神化,大概司马迁对他没什么好感,只一个劲地揭这个私生子的短处。真正开始自觉地神化开国皇帝,是从汉代开始。且看汉高祖刘邦是怎样生出来的。
汉高祖刘邦算是中国历史上第一个由平民当上皇帝的人。不过,《史记高祖本纪》记载,尝息大泽之陂,梦与神遇。是时雷电晦冥,太公往视,则见蛟龙于其上。已而有身,遂产高祖。这就是说,刘邦是人龙杂交的品种。一日,其母在一个大湖边休息,梦见遇到了神仙。此时雷电交加,天昏地暗,刘邦他爹刘太公跑来一看,只见一条蛟龙附在老婆身上。不久刘母就怀孕了,后来生下刘邦。               
                       
               
后汉光武帝刘秀出生过程无记录,只说到年九岁而孤,三国的曹操出生也正常,只提到他少机警,有权数。不过,早年丧父的穷小子刘备, 舍东南角篱上有桑树生高五丈馀,遥望见童童如小车盖,往来者皆怪此树非凡,或谓当出贵人。孙权出生,也有点怪异,权生,方颐大口,目有精光,坚异之,以为有贵象。两晋的皇帝出生,平淡无奇,也许史家对司马氏篡位耿耿于怀,不想美化罢了。
南北朝时期,神化皇帝的现象又开始反弹,比如《梁书》记载,梁朝开国皇帝萧衍生而有奇异,两胯骈骨,顶上隆起,有文在右手曰武所居室常若云气,人或过者,体辄肃然。陈朝开国皇帝陈霸先,身长七尺五寸,日角龙颜,垂手过膝。尝游义兴,馆于许氏,夜梦天开数丈,有四人硃衣捧日而至,令高祖开口纳焉。及觉,腹中犹热
最奇葩的还在后头,从隋朝开始,每个王朝的开国皇帝,没一个出生是正常的。据《隋书》记载:隋文帝杨坚是人龙合体。他生于冯翊般若寺,紫气充庭,更奇葩的是,他娘抱着他时,突然发现杨坚头上长出角来,遍体鳞起,吓得手一软,把杨坚掉到地上。不止于此,后来又发现他额上有五柱入顶,目光外射,手掌上还有一个特殊的纹路,纹的什么呢?乃是一个王字。               
                       
               
在《唐书》中有这样的记载,唐高祖李渊正常出生,但唐太宗李世民却非同凡响,一是没在家里出生,而是在武功之别馆出生,更重要的是,时有二龙戏于馆门之外,三日而去。这就是说李世民生下来时,有两条龙在门外嬉戏,三天之后才离开。
再来看宋太祖赵匡胤的出生:有赤光绕室,异香经宿不散。体有金色,三日不变。 又是红光又是异香,一看就不是凡人。赵匡胤于公元927年农历二月十六日,出生在当时后唐都城洛阳的一座军营里。这个军营,当时叫做夹马营。据说红光满室,异香经宿不散。传说赵匡胤出生前,他的母亲,就是后来的杜太后,梦见太阳钻到自己的肚子里面去了。这座夹马营,也因为这个传说,后来被改叫香孩儿院了。
元太祖铁木真,母亲弘吉剌氏诃额仑是个寡妇,一日在帐篷里睡觉,梦见有金色神人走上床来,醒来后就怀上了铁木真。梦白光自天窗中入,化为金色神人,来趋卧榻。阿兰惊觉,遂有娠,产一子,即孛端义兒也。铁木真小时候不怎么说话,跟郭靖一样,很傻很天真,但他老妈却非常自信,经常说此兒非痴,后世子孙必有大贵者。
明太祖朱元璋的出生更加奇特:母陈氏,方娠,梦神授药一丸,置掌中有光,吞之,寤,口余香气。及产,红光满室。自是夜数有光起,邻里望见,惊以为火,辄奔救,至则无有。其母在梦里遇到一位神仙,送给她一枚闪闪发光的药丸,要她吞下去。等到醒来后,还觉得口中有香气。等到朱元璋出生时,满屋子都是红光。一个晚上几次红光冲天,邻居们看到后,以为是着了火,赶紧跑过来救火,结果一到跟前,红光又没有了。               
                       
               
比起前面这几位开国皇帝,清太祖努尔哈赤的出生不算特别离奇,不过也不简单。他的母亲足足怀了十三个月才生下他。这也就是史书所记载的孕十三月而生。一般人也就十月怀胎,而努尔哈赤足足怀十三个月,再怀下去就成哪吒了。
以上这些出生时就是奇葩怪胎的开国皇帝,用今天的话说,都是一群非正常人类。为什么黑纸白字记载的官方正史,要制造这种经不起推敲的神话呢?道理很简单,他们需要一个堂而皇之的名分。古训有曰:名不正则言不顺。天子天子,天命之子,是上天派来拯救天下的。他们当皇帝,不仅要代表众望所归的民意,还要代表天意。换句话说,抢别人的江山,一定得有个正义的理由,即民心所向的合法性,但光靠这种合法性解释还不够,需强调太上感应的正统,夺江山此乃天意。在科学不发达的时代,统治者于是往往借助天的名义来强调这种合法性。有了这道统与法统的制高点,才称得上名正言顺。别人要推翻我朝,抢我皇位,那就是篡位造反,乱臣贼子,人人得而诛之。
其实在中国古代历史上,这种造神、造圣的把戏一直没停过。那些在争夺权力过程中原本不甚光彩的人物,成功上位后,总会以各种手段来美化自己,久而久之,便成了圣上。所谓的正统,从来都是瞎掰。王夫之《读通鉴论》的叙论第一篇《不言正统》,就说历代王朝,没有所谓正统可言,天经地义、名正言顺的正统,都是瞎编的。夺取了权力,就掌握了伪饰道德和装神弄鬼的话语权。
就这样,历代王朝的创始人历经几代鼓吹神化,从正史到民间,编排的神话便成了习以为常的真实,被广大顺民所接受。甚至,这种逻辑还会被造反者利用,再以新的神话来推翻旧王朝。大楚兴,陈胜王、苍天已死,黄天当立,岁在甲子,天下大吉之类的口号,能够成为造反者强有力的宣传工具,也就不难理解了。
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