時間真的存在嗎？過去、現在和未來的時間軸同時存在？

小深

时间存在吗？考虑到我们对时间的体验如此深刻，这似乎是一个荒谬的问题。但科学家们仍在争论时间的本质。虽然时间的概念听起来很熟悉，但它也有一些非常违反直觉的特征。
“时间”是日常中使用频率最高的名词。我们都知道时光流逝是什么感觉。现在发生的事很快就变成了过去；今天转眼就变成了昨天。如果生活在温带气候，每年你都还能看到季节更替。随着我们长大成人，我们越来越意识到时光飞逝。
神经科学家一直无法确定大脑中哪个部位负责感知时间流逝，但人类特别擅长感知时间。如果有人说将在五分钟内到达，我们大概能估计什么时候他们就快到了。我们还有周复一周、月复一月的感觉。因此，大多数人会说，人类感知时间的能力是相当明显的：它以一致和可测量的速度，从过去到未来、沿着固定的方向流逝。
当然，人类对时间的感觉可能不仅仅是生物学上的，也可能是由文化和时代所塑造的。例如，亚马逊地区的阿蒙达瓦部落就没有“时间”这个词。有人说，这意味着他们没有时间的概念，没有一个事件发生的框架。关于这是否纯粹是语言学问题，或者他们是否以不同方式感知时间，尚存在争议。与此同时，我们很难用科学的方法精确地了解古代人们是如何构想时间的，因为关于时间感知的实验只进行了150年。
我们所知道的是，亚里士多德认为，现在是一种不断变化的东西。公元160年，罗马帝国哲学家马可·奥勒留把时间描述为一件件流逝的事件。至少在西方，许多人仍然认同这些观点。但是物理学有不同的解释。无论多少人感觉时间像是朝一个方向流动的东西，一些科学家却不认同。。





关于时间到底存在不存在，本身并不是物理学的范畴，而是属于一种对语言泛式的解读。当我们经常被物理学中譬如光速不变，时间膨胀，量子纠缠等反常识观念颠覆时，或许会慢慢习惯，所以对于“时间并不存在”这样的反常识观念也会欣然接受。而本期内容将用十几分钟的时间帮助你反颠覆，告诉你，或许常识有时也是对的，时间是客观存在的。
首先，在我们深入时间的本质时，先思考一下时间来自哪里，现代物理学已经明确告诉我们，时间来自宇宙大爆炸，也就说在宇宙大爆炸之前，没有时间。当宇宙大爆炸开启的那一刻，时间仿佛就不可避免的出现了单一的方向，且无法逆转。
大爆炸之后的宇宙，只有以光速运动的基本粒子，比如光子和胶子，它们的时间是静止的，也就说，时间对于光子和胶子来说没有意义，诞生即毁灭。所以要让时间真正失去意义，要么就是不存在一切的大爆炸之前，要么就是以光速运动的基本粒子。而这两种情况本质来说都是无变化状态。
所以时间对应的语境本身就是变化，有变化才有时间，无变化，则不存在时间。但是要记住，宇宙中的任何时空发生的事件对于观测者来说，不存在绝对静止的存在。即便是处于宇宙深空中的真空区域，也存在宇宙背景辐射和量子涨落。宇宙中没有绝对真空的存在。任何区域都有变化在进行。所以宇宙中任何事件对于观测者来说都需要用变化来度量，度量的本身就是时间。而对于达到光速，时间静止的说法，这只是针对光子本身而言的，对光子来说，时间静止，宇宙不存在变化，一切都是静止的。而所谓的光线红移是针对非光速运动的观测者来说，对光子本身来说，不存在所谓的红移。这时候有人就可能疑惑了，明明光线红移是确定发生的事实，为什么对于光子本身来说不存在红移。我们接收到遥远星系发出的光，几乎都出现了红移现象。红移难道不是光子本身发生变化才导致的吗？
其实这就是对狭义相对论典型的误解造成的。这个问题类似于双生子佯谬。我们都知道，速度越快时间越慢，这个时间变慢是针对观察者来说，这里要注意的是，这个观察者是针对非自身的参考系。
如果你执意认为时间不存在，那要表达一个小时，那就得说铯-133辐射周期多少倍了。说时间不存在，就如同说温度不存在，基本作用力不存在一样的道理。因为温度的本质是微观粒子运动的剧烈程度，基本作用力的本质是变速运动现象。这种名词解释我之前就讨论过，有人认为力并不存在，因为力是抽象的，而真实存在的是物质的相互作用。
对于这种观点，我必须重新解释一遍，首先是先有相互作用，我们为了简化描述这种相互作用的表达语境，所以发明了一个词，也就是力。所以一说到力，自然而然对应物质相互作用这种现象。人们也不能无聊到发明一个空洞而毫无意义的名词。引力，电磁力，弱力，强力这些词本身就是某种相互作用的简称而已。纠结这些只会陷入语境悖论之中。如果按照力并不存在的逻辑，那我可以说张三不存在，因为张三的本质是微观粒子特定序列组合成的肉体。这种序列的肉体是真实的，而张三并不存在。
没有变化就没有时间，时间就等同于变化，所以当我们一说到时间，自然而然的就是在说变化现象，没有脱离变化的时间，时间不仅仅是发明的一个名词，而是被赋予变化的内核。而变化有无数种，比如超新星爆发，日出日落，潮汐潮落。为了统一简化描述所有变化现象，我们发明了时间一词，泛指各种变化现象。所以说，时间不存在的观点，是无聊且乏味的。。



一般人认为我们的大脑只会被动地接受一连串的资讯，其实我们都没看到表象背后的现实。当你看时钟指针走动的时候，只要你的注意力以改变，大脑就会让时间出现暂停的假象。当你看向秒针的时候，秒针似乎突然暂停了，你在照镜子时，也可以感觉到时间暂停，轮流盯着左右眼看，你就不会看到眼珠转动，大脑会产生各种时间的错觉。
根据爱因斯坦的时间观，想想你划船时的动作，你下水，划船，上岸其实都是同时存在的动作，物理学家将这种所有时空并存的现实观称为“块体宇宙论”，它就像一块蛋糕一样，假设蛋糕的一端是宇宙大爆炸，而另一端是宇宙的末日，所有事件都在这块蛋糕里，有的事件可能是你的生日，有的事件可能就是现在，有的事件可能是你的忌日，所有事件都在里面。当然，我们无法一次看到整块宇宙，我们感受到的宇宙是一片片的“现在”，位于它后面的蛋糕是“过去”，位于它前面的蛋糕就是“未来”。而每个观测者都有各自切蛋糕的方法，如果把蛋糕切成过去，现在跟未来，那把刀就是他们的“现在”，每个人的“这里”都不一样，同理，每个人的“现在”也不一样，换句话说，每个人都各自有一片独特的“现在”。
一直以来，我们都认为过去无法改变，而未来像是一张白纸，什么都可能发生，但是爱因斯坦的相对论模糊了我们对时间的概念，他曾说过，过去，现在跟未来的差别只是我们顽固坚持的幻觉。如果所有的时间点都已经存在，我们是否能让时光倒流？
大脑会扭曲时间，好让我们快速了解这个世界，并且记得重要的事件，如果我们的时间概念已经能够被扭曲，那么现实是什么？爱因斯坦试图用相对论解释时间的原理，在他眼里，时间是一种维度，就跟空间的三个维度一样，因此他认为，世上并没有单一的“现在”。空间没有单一的“这里”，时间也是一样。比如这里是北京，但世上还有上海，纽约，伦敦等地，只是我们看不到这些地方，但是它们的确存在。同理，所有的时间点都是并存的，所有的时间点都跟空间的三个维度并存。
想像你有一片“此时此地”的蛋糕，这片蛋糕可能会有夜空和半人马座阿尔法的光芒，但这道光得经过四年才会被你看到，所以你的“现在”蛋糕其实包含了半人马座阿尔法的过去，如果有人在半人马座阿尔法看着地球，他的“现在”蛋糕就会包含四年前的地球事件。而爱因斯坦认为没有哪一种切蛋糕的方法特别好，不管你怎么切都可以，每一片蛋糕都会包含时空流动里的不同事件。
光在一瞬间就可以绕地球一圈，因此大脑会让我们以为世上有个单一的“现在”，大脑还会骗我们以为时间是流动的，其实过去，现在跟未来是共存的。这是因为大脑会串连每个“现在”的片段，就像电影的影格一样。我们的记忆是单向性的，不会有未来的记忆，我们会从小孩变成大人，这一连串的身份会随着时空变化，所以我们觉得时间是流动的，因为过去的我造成了现在的我，其实块体的一切都不会动，我们对时间的感觉似乎是扭曲的，甚至是编造出来的，那我们能不能换个角度看时间？时间永远不会停，但是大脑一次只能记住一个时刻，这个时刻就叫做“现在”，如果所有的时间点是共存的，我们能不能改变时间观，或许还能看到未来？
下面还有几点继续探索：
1，人生应该不是直线，而是随念不断变化的迷宫，每一念起我们都在进入一个平行宇宙。所以佛教有一念天堂一念地狱之说。
2，时间也不是连续的，而是量子化的，具有粒的特性，是有最小单位的，也具波粒二重性。
3，如果无数平行世界中时间轴上同时存在同一个人，肉身肯定不同，但意识呢？必须只有一个，否则没法解释了。佛教有八识，前五识是肉身识，后面六，七，八识（意识，意根，执持识）是认知灵的关键。要理解平行世界和轮回必须了解这后三识。
4，时空的既存永存或许不是我们想象的实体存在，而是存在的可能，这个可能是无限的，既存永存的，一念缘起，一念缘灭，所以这个迷宫里并不真的同时存在无数相同的你，而是你穿行在随业流转不断生灭变化的时空中。
麻省理工学院的物理学家麦克斯‧德格马克说：“我们可以把时间描绘为三维的存在方式，在这个三维地方里，事情随着时间的变化而变化。而时间也可以被描绘成四维存在方式，在这个四维的地方，却是什么也没有发生‘单元宇宙’。”
我们有一种幻觉，认为过去已经发生，将来不存在，因此事物在变化。”但是，按照四维时空的构想，“则会发现没有发生任何变化，过去、现在和将来已经存在那里。
德格马克从记忆的角度讲解，人的这种幻觉是因为“正在意识到现在的状态，而把过去当作记忆”。
英国物理学家朱利安‧巴伯将万事万物描述为一系列“现在”：“在我们的生命中，我们在沿着连续不断的‘现在’运动着。那么，这些‘现在’是什么呢？”巴伯认为，在时空理论中，任何东西和事物都有它自己的存在位置，如同一个国家，其中的城市、区域都是一个个存在，是数学规律将它们连接在一起。巴伯也认为，人的记忆力是造成幻觉的原因。他们的说法像不像三十年前我们在宿舍里讨论的时间是光盘，人脑是读盘光这种说法？。。

未来如果已经存在了？那会怎样？我们一生中花了很多时间去思考未来，期待未来，计划未来。相较于目前的研究而言，一个神秘而遥远的地方往往会耗费我们更多的精力。但未来真的存在吗？
一般来说，大多数人都是永恒论者。大多数有关时间的主流表述本质上是永恒的。他们遵循相当简单的永恒论概念，即过去、现在和未来都是时间的不同部分，每一部分都有它自己独特的特征。这是一种直观的方法。我们知道已经发生的事情、正在发生的事情又或是即将发生的事情，所以，可以推测，也有与之对应的过去、现在和未来的说法来讨论。但也有些理论和哲学方法来谈论未来。也有些理论和哲学方法将其颠倒过来摆在首位。纵观历史，人类不断发现，谈论时间及其运作方式是异常困难的。
然而，永恒论也是块宇宙理论背后的哲学，可以说是目前最简单的模型之一。它源于阿尔伯特·爱因斯坦的工作，对时空的定义，时空是由四个纬度组成的空间，三个空间维度和一个时间维度。在块宇宙理论模型中，我们在空间和时间上都有技术上一直存在的点，除了现在的时间点，我们无法到达所有其他的时间点。然而，这是一个问题，我们怎么才能证明所有时间点总是存在的呢？——尤其是未来的时间点。
因此，许多物理学家已经不满足于永恒论和块宇宙理论作为有效的解释。一些其他的替代模型出现了；其中的一些刚开始看起来很奇怪，但可能更有意义。在这个问题的核心，物理学家们正在努力解决这样一个事实：虽然从技术上讲，我们可以在空间中移向任何我们想要的方向，但我们只能在时间上向前移动。一点一点的，但又不可能后退。我们只能感知现在的时刻或者记住过去的时刻(那些在当时来说存在于现在的时刻)。相反，这个难题导致了增长块宇宙理论的发展。
涨块理论认为时空总是随时间流逝而增长，随着现在的继续，新的片段被添加，之后永远地滑向过去。重要的是，因为在涨块理论中，未来的片段还没有被创造出来（只有当未来成为现在时才会被创造出来）所以未来事实上并不存在。它过去的每一秒都在出现，但我们不能说在任何时候未来已经存在。这就好像我们在一列失控的火车上，但轨道只是在我们通过它之后才铺设的。近年来增长块宇宙理论越来越流行，但是它自身仍然存在一些问题。它很好地解释了过去，并认为我们有足够清晰的证据证明过去存在：由因果关系，过去的事件直接现在影响。但是，它对现在的描述存在质疑。
我们确切地知道现在存在，因为我们永远处于这个状态。但是我们如何准确地定义＇现在＇？还有，我们如何测量这些所谓的时空片段？“现在”是一秒钟吗？一分钟？一整天？又或者它比任何一个都小得多？曾经记录的最小的时间单位是飞秒，定义为十亿分之一秒的万亿分之一。那么，“现在”的定义是这么小吗？还是更小？
它是如此小以至于尽管它是我们连续不断的现实，但实际上我们无法感知？不幸的是，这个问题并没有答案……假如我们认为自己活在一飞秒一飞秒的时间里，那么现在就突然变成一个极其脆弱的东西。但是，也许你并不信服块宇宙或者增长块宇宙理论？那样的话，你可能更偏向当下主义。对于一个现在主义者来说，我们只会感知并存在于当下。你所经历的每一个瞬间都是现在……因此，那是我们可以实实在在地认识到的唯一的时间维度。
然而，当下主义比涨块理论走得更远，因为它直截了当地宣称过去也不存在。当然，考古学和历史学证据表明过去是真实存在的，但是对于现在主义者来说，因为恐龙现在不存在，所以他们根本不存在。
然而，现时论主义没有像块增长宇宙论那么轰动一时，主要由于这种非常规信念站不住脚，甚至经不住另一些时间哲学家的简单审视。无论我们怎么理解时间，我们知道恐龙存在过，或者昨天发生过，现时论无法解释这些。不管是你个人赞同这些观点，还是你完全相信其它的时间本质的观点，我们至少有些科学信条来帮我们理解时间，以一些时间能够呈现的奇特方式。
比如，我们再来回顾一下爱因斯坦的工作，证明当下时刻实际上并不是对每个人都一样。如果你在旅行，你经历了不同的时间流逝，与另一个静止不动站立的人相比，这取决于你移动得有多快。这方面在狭义相对论上被认为是时间膨胀，在当涉及我们未来空间旅行计划时，这是必须要考虑的。时间膨胀是说你旅行穿过的空间越快，你在时间里的旅行就越慢，相对于一个静止不动的观察者而言。所以，如果你旅行穿越空间足够快，那么回到地球上，你比其他任何人在这个星球上的时间流逝都更少。
你仍在当下存在，但你却以不同速度到达这个当下时刻，这看起来似乎应该不可能，但这对速度却是一个事实，这看起来似乎应该不可能，但这对许多宇航员从国际空间站返回时却是一个事实。
另外一个现象是被认为失去同时性。这种边界模糊并不会影响人们日常生活，但会在现时论主义者和增长块理论者之间引发一个巨大问题。如果两群人能在同一时刻达到不同速度，那么其中一群人必定在另一群人的前面……所有这些似乎科学地证明了未来的确事实存在。一个不太科学的失去同时性的例子，简单来说，我们在不同的日子里以不同的方式都觉察到了时间。时间似乎过得飞快，当我们过得很愉快时，但如果我们在等待什么，时间似乎就过得很慢。对于两个人，在同一时刻，会觉得时间好像过得快慢不一，未来好像就在眼前或者很遥远。
在这里时间是以不同的速度流动吗？它是否比我们所了解的其他模型更流畅？也许那些现在的片断，在增长的块状宇宙中不断增加，但在某种程度上这是不均匀的？也许我们每个人都经历了不同大小的时间片段，由任何数量的变量决定--比如心情，过去的经验，或者年龄。同样，目前我们不能量化这些片段是如何形成的。但是，在极限条件下研究时间，宇宙中有些地方甚至根本不存在时间：比如黑洞内部。黑洞不仅扭曲了它们周围的空间，也扭曲了时间本身......一直到它们的奇点。根据一些理论，如果你陷入一个奇点，你将见证那个特定时空点的全部历史。
未来将会摆在你面前，有可能一直到宇宙的尽头。当然，如果你真的发现自己处于这种境地，你将永远无法逃脱，也无法告诉别人这件事。而且你不需要看到过去或未来就知道你自己已经死了。但是，从纯粹假设的角度来看，这种经历将再次暗示未来确实存在。
然而，科学和哲学都无法真正确定未来的存在。我们仅仅知道未来至少会发生，我们可以计划和预测它。我们知道，明天太阳会升起，而且从现在开始的每一周，每一个月，以及几十亿年来的每一天，太阳都会升起。我们也相信，太阳最终会成为一颗红色的巨星，并把地球烧毁......所以，如果我们接受“宇宙增长块的理论”，那么现在这些特定的片段确实非常重要。归根结底，任何理念、模型或理论都与未来是否会到来的事实无关。但是我们现在所做的事会影响接下来发生的事。关于未来是否存在，有很多种解释，但它总是近在眼前。
根据时间的增长块状宇宙理论，“过去”和“现在”都存在，而“未来”尚未存在。“现在”是一种客观的性质，可以比作一个移动的聚光灯。随着时间的推移，世界越来越大;因此，块状宇宙可以说是在增长的。块状的增长应该发生在“现在”，一个非常薄的时空片段，更多的时空在不断地形成。日益增长的块状理论不应与块状宇宙理论相混淆，也称为永恒论。日益增长的块状观是永恒论(过去、现在和未来都存在)和现在论(只有现在存在)的替代品。它被认为比其他理论选项更接近常识性直觉。