创世神话，在原始部落时代是原始宗教信仰的精髓。有些部落甚至把这些创世神话，当做衡量部民合格与否的标准。宗教的起源破译了什么？然而，童年时代的人类为什么如此看重宗教信仰?这宗教信仰又是怎样牢牢地植根于我们祖先的头脑里的呢?宗教起源问题实际上有 两个层面：第一，宗教有无 起源;第二，如果宗教有起 源，那么宗教起源于什么。
记得苏联哲学家尤今说过：“宗教的产生反映了原始人类对于他们所不能理解的严酷的自然现象的无能为力。由于对自然现象无能为力，在原始人的头脑里便产生了一种思想，认为在周围世界存在着一些能够给人们以幸福或灾祸的特殊的超自然的存在物。”这种解释或许为许多哲学家所认可。
不过，也许可以认为原始的宗教信仰，在很大程度与其说产生于对严酷的自然现象无能为力，倒不如说产生于对有血有肉的外星智能生物的崇拜。日月星辰的崇拜，大概可说是人类最古老的一类宗教信仰了。
中国远古的少昊部落崇拜太阳，非洲的桑给巴尔人崇拜月亮，中美的玛雅人崇拜金星，如此等等，这些都是大家熟知的史实。然而，很少有人知道现存的非洲原始部落——多贡人崇拜天狼星。天狼星，位于猎户星座旁，离地球8.7光年。有人说她是猎户星座的伴星。
天狼星实际上是个星系，多贡部落的巫师告诉法国人类学家说：其由A、B、C三颗星所组成。天狼星A，是苍穹中肉眼所能看到的最亮的星，天文学家称为一等亮星(其亮度绝对值为1.3)。天狼星B，呈白色，是一颗已经蜕化了的白矮星。天狼星C，目前天文学家还没有能观察到，而多贡巫师能准确地画出天狼星C的椭圆轨道。而且，他们还有一套祭礼仪式。
为什么多贡人有与他们的文明程度如此不相称的天文知识?又为什么他们要崇拜天狼星?为了弄清这个奥秘，法国人类学家马塞尔·格里奥尔在这个部落整整待了14年。后来，部落巫师披露，在很久很久以前，天狼星B住着一种叫NOMMOS的两栖智能生物。他们的模样是人与鱼的结合，人的身上安了一个鱼脑袋。一些NOMMOS曾经驾着太空船降临地球。落在部落东北方向。
落地时，“猛烈的撞击使地面变得凹凸不平”、“激起了冲天的尘埃”，其声音“像孩子们用石头砸在四块拼在一起的大石板上发出的回响”。这些NOMMOS教给了多贡人以及博佐人等祖先许多天文知识、生活知识，以及其他方面的知识。
后来，他们返回了天狼星，但答应以后再度光临地球。多贡人的60年一度的秘密祭礼，就是象征NOMMOS重返地球和世界更新的仪式。想到这里，使我们想起了《圣经·出埃及记》中那段上帝耶和华降临西奈山的描写：“摩西率领百姓出营接神，都站在山下。
西奈全山冒烟，因为耶和华在火中降于山上，山的烟气上腾，如烧窑一般，遍山大大地震动。”试将这一段描写同NOMMOS的太空船落地的口述对照起来读，不能不令人拍案叫绝，两者有异曲同工之妙!可以这样说，耶和华神降临西奈山的情景，也绝不是古代圣贤的向壁虚构，而是口头相传的目击报告的记录。
至于耶和华是否实有其“神”，美国学者有这样匪夷所思的高见：他很可能就是降临西奈山的外星智能生物的指挥者。也正因为来自天国的耶和华像NOMMOS一样，给摩西时代的阿拉伯部落带来了文明的曙光，阿拉伯人像多贡人那样对它们顶礼膜拜，尊敬有加，后起的基督教，只不过是古代阿拉伯部民崇拜外星智能生物的承袭。朝鲜郑麟趾编纂的《高丽史》中记载着这么一件怪事：“新罗儒理王十八年，驾洛之长我刁干、汝刁干等9人，率其民祀饮，望见龟旨峰有非常声气。就视之，有金盒白天而降，中有金色卵，圆如日轮。
9人拜而神之，奉置我刁干家。翌日，9人咸会，开盒而视，有一童子剖壳而生，年可十五，容貌甚伟，众人拜贺尽礼。童子日就歧嶷，历十余日，身长9尺。是月望，9人遂奉以为主，即首露王也。”这条记载是对人类崇拜外星智能生物的活脱脱的描绘。一方面，原始宗教信仰源于外星智能生物;另一方面，外星智能生物给自己的虔诚信奉者以某种神功或他们企盼的好处，那么，又进一步巩固和强化了这种信仰。
而虔诚的信奉者像传播福音般地将自己的信仰传给友邻，传给子孙，后者又传给第三者、第四者，这样，信徒的圈子像雪球一样越滚越大。后来的徒子徒孙凭世代口头相传，对本教起源也就渐渐地有些模糊，这就是今人弄不清某些古老宗教之源的缘故。好了，让我们就此打住这番推论与臆想，至于宗教的真正之源究竟是在何处?还是让读者朋友们自己去思索吧!
