王新午，山西汾阳人（1901—1964）
从王新午生卒时间可证明，他是那个特殊时代的人物。他的一生卓尔不凡，在那个特殊年代里他也是一行走于政界与武林之间的特殊人物。本文只选取部分他的生活片断，但以可看出那一时代的跌宕，与那一时代武林人们的关注与情感。
清末民初，国家贫弱，外敌入侵，内忧外患之时，事关民族存亡的多事之秋，无数仁人志士呼号国人自强，团结一致方能抵御外辱，各派武林人士也纷纷响应，破除门户壁垒，倡导唯有习武强身方可强国强种。
1911年底，许禹生邀请北平的武术名家赵鑫州、吴鉴泉等十余人创办了“北平体育研究社”。同时邀请纪子修、吴鉴泉、杨健侯、杨少侯、刘彩臣等20余位名家担任专职教师。开创了武术以现代体育的方式向学校社会公开传播的先河。
许禹生，（1878—1945）字龙厚。北京市人，原籍山东省济南市。北平体育研究社发起人，武术教育家，为弘扬中华武术文化做出了巨大的贡献。
吴鉴泉，又名爱绅，满族，（1870—1942）,河北大兴县人，吴式太极拳创始人。吴自幼喜爱武术，随其父习练太极拳。久练不缀，为一代太极名师。
北平体育研究社成立后的第三年1914年清朝灭亡，民国之初，一位来自山西的青年随父来北平求学，投身于许禹生先生门下学艺，年轻人当时只有十四岁，虽然相貌朴实，身材瘦小，但凭着刻苦的用功和武术方面极高的天赋，很快从众多的学子们当中脱颖而出，同时也得到其他几位老师的赏识垂青，对于这样一位不可多得的可塑之才，各位老师们都无不把自己的平生所长倾囊相授。
年轻时的王新午
王新午自述：我是山西汾陽縣人。八歲時，從先父禮庭公習六合拳術，這是我家的家傳，不敢說是看家本領。至十二歲，兼習猿猴通背拳，除說是強健身體而外，自覺毫無所得。十四歲的那年，隨着先父到北京求學，拜見了不少國術名家，實可說「三生有幸」！就拜到吳鑒泉、紀子修、許禹生、劉恩綬、劉彩臣……諸位先生門下為徒，最先學會了岳氏散手拳法，這是紀子修先生的絕技！又學會太極十三式拳法，是吳先生教的姿式，紀先生教的應用，許先生說的勁，忽忽數年。到民國十八年，我就離師回晉。有不少的同志，都來從學，我於是纔感到「學然後知不足，教然後知困」的那兩句舊話，說的真透徹！好像是因我說下的？並且很露着點譏諷？啊！原來如此！朋友！醒了吧！努力！用功！
王新午所处时代极为特殊，其一言一行都言之有物，武术并不是今天健身养生。而是尤其政治军事等特殊目的。这是专属于那一时期的文化现象。
凡六年寒暑风雨无间，后生可畏，连其师许禹生亦为之惊叹！民国八年（1919年）艺成归乡，临别之际其师许禹生赋诗一首相赠：
《送新午归晋》
羡君侠骨自天成，启秘寻源我亦惊。
此日已能腾众誉，他年定可冠群英。
破荒蹶起思先觉，护道行功赖后生。
毕竟强身始卫国，苦心孤诣树风声。
新午归乡后，从事于阎锡山军幕。不负师望，与家乡诸多武林人士交流验证自己所学，其间并不断与其师以书信请教交流，于理论实战两方面不断总结完善。当时山西国术以形意、长拳、炮锤等为主，门户之见颇深。听说有从北平回来的王新午，习太极拳，都欲上门比试。王新午先生于是一再退让，避免不必要的争端。然而还是有人找上门来。1922年，有某拳师佯装末学，来找王新午先生请教。当下展示拳脚，讲述用法，并问先生以为如何。先生答曰：“太刚则折，君知之乎？”客人不高兴了，又问：“先生曾习何拳？”先生答：“太极拳。”正言谈间，那人忽地右拳已向先生右肋下攻来。先生急曲腰，以左手扣其腕部，斜进左步，以右手背击其面部。客忙用左手推先生手肘，用力甚大。先生遂移全身力量于左足，以左手下缠，右足蹴其左胯。客应声远跌数尺之外。
“山西王”阎锡山
1924年冬，感慨“欧风东渐，国内体育界，竞倡西洋运动，反置国术於不顾。国术之命脉，遂沉沦九渊，莫之或惋！”于是和许彭久、刘玉明等太极拳同志，借太原海子边自省堂，朝夕锻炼。这是山西最早的武术社团。1926年秋，新午先生又与曹子山、马立伯等人组织太极学会，借地西肖墙。有会员三十余人。到1928年左右，会员增至百余人。然而就在此时，国势大变。同人离省，辗转各地就职。新午先生亦随阎锡山进京，襄赞军事。也是此年，新午先生得以再见恩师许禹生先生。许禹生先生拿出所著《太极拳势图解》一书，共同探讨，新午先生为之作序。
王新午先生习练武术
1928年，由爱国将军张之江，李景林倡导，国民政府在南京成立国立南京中央国术馆，许禹生先生获悉后，专程赶赴南京，拜访馆长张之江、副馆长李景林等人。在征得同意后，决定仿照“央馆”的机构在“北平体育研究社”的基础上，成立了“北平特别市国术馆”，仍邀请市长为馆长，自己担任副馆长。南京国术馆派骆斌来北平指导。“北平特别市国术馆”一成立，就着手编写教材。 并征集收购家藏或坊间的国术秘本，创办了一本专门宣传推广传统武术的杂志《体育月刊》，正是由于许禹生先生认真负责的宣传推广，才使我们今天能够更多地了解民国时期武术理论的真实可靠。
筹建“北平特别市国术馆”的文字资料
1930年，王新午先生再次归晋。联合太原青年会总干事姚石庵，联络国术名家，成立太原市国术促进会。设立太极研究班、教师训练班、大刀速成班、躀跤班、形意训练班等，会员一度增加至300余人。太极研究班、教师训练班由新午先生亲自讲授。新午先生编写《岳氏八翻手》（上八路）等教材，于军中及弟子学员之中广为传授。
《岳氏八翻手》其书
此一时期中国之混乱远超各时代人们的想象，那明明是个热兵器主宰的时代，但国人却崇尚武术，显然这是个文化问题，其内涵很复杂。不仅王新午，很多武林人都有属于自己的时代抱负。对照今天的武林，武术的内涵再次发生着时代的进化。看不懂时可以看看历史，今天的有些问题在当年，王新午就曾提了出来。
《体育月刊》1932年第一卷第一期“对于国术馆及国术考试”
王新午：
中央國術館定章舉行國考，四年以來，僅見一次——往者國考成績，好身手者固不乏，其毫不足稱者，要居多數。
（编者注：所谓多数并非一般多数，而是绝大多数！显然这话放之今天仍如此说。）
國術之奇聞異跡，多善於稗官小說中，形容於戲劇評書內。自來國術之傳，或托之神秘，或吝惜不教，退化之故，多由於此。在昔習者，詭秘不肯示人，而人迄未多見國術家之相鬥，遂以神秘相推許。蓋多震於虛名，而不明實際。遂以為習拳數套者，其戰鬥之能力，必大高於常人。然求之事實，則大有不然。有僅能練拳之姿勢，對於運用豪未明瞭者，雖欲舉以告人，而不可得也——總之，前者以無準備而失敗，以企鵝於對敵而失敗，後者以詭秘靳惜而失敗，以自欺欺人而失敗。夫敗者故不足論矣，即僥倖而勝者，又焉足以表現國術之真精神也哉。
（编者注：这和今天何其相似，自欺欺人！不明实际！这跨越一个多世纪的警句，今天听来仍如雷贯耳！）
民国时期的体育杂志
類多互相揪結，彼此推撲。或不戰而退，自甘敗績，或互抱并倒，伎倆相等。甚者，畏敵棄權，彼此不進，徒耗光陰。觀者亦氣結不爽，斯皆不足稱者也。求其以着法妙勁制人者，實所罕見。僅有用腿而獲勝者，為法尚輕靈。詢之人曰：亦僅能此一着耳。於此可知對試成績之不佳，利弊顯然。
國術前途，庸有量乎。余於考試之法，管見若此，不敢自是，共願我同志共研究之。
以上所论，是王新午就民国时武术比赛而言，言之确凿。显然，这是个时代问题，也是个技术问题！
1933年7月，新午先生集合当时山西省军、政、商等各界代表，将太原国术促进会改组为山西省国术促进会与国术操练场。1934年，邀请阎锡山担任会长。各派武林名师董秀升，宋世荣，穆修易，何雨波等也纷纷响云集会执教，一时间促进会弟子从学者多达千人，出名的弟子有李尚德，梁春华，马野居，王锦泉等，此后三晋大地习武之风盛行。
“山西省国术促进会”历史资料
1936年，许禹生应身兼促进会主任之职阎锡山之邀来晋讲学，许禹生将与陈发科研究的陈沟太极心得体会传授给弟子王新午。次年卢沟事变，民族卫国战争正处于胶着之时，新午先生以军务之身，保家卫国为旨，集省内精通武者千人，筹建第二战区武术纵队，任总队长，与日军周旋于晋西北，屡建功勋。
1939年，驻军防次乡宁期间，于兵火余尘之中，在其师太极拳势图解一书的基础上，层层深入，阐微通幽，整理撰写出被后世太极拳学者奉为圭臬的《太极拳阐宗》一书。后面的太极拳散手部分，更是经过先生多年操练场实战及军旅战场检验后，首次公开阐述历代太极拳家在传授过程中，俱三缄其口的太极拳实战精华。
《太极拳阐宗》其书
《太極拳行功真諦及着勁應用》
——《体育月刊》1932年
王新午：
今之言太極拳者，無不曰要在懂勁，不重着法，不拘形式。斯言也，為功成者立論則尚可，為初學者作指南，則大誤也——吾國百藝之傳，類托之神秘。故使人覺其深奧，而不敢問津。偶獲一知半解，遂亦駭世炫俗，惟恐不神其說。而人亦以神秘相推許，傳者珍若拱璧，學者視為畏途。故其傳愈晦，真諦漸失。病之所生，國人熟視無睹，尤可嘆也。
以上摘录王新午的只言片语，为的是启发今天。想当年军旅和抗日的时代。行武就是战斗，一切思想都是应用的角度。而今天需求已变，但内涵不应丢。王新午先生所痴迷的不是如今天人们所痴迷的一样，他有他的理想，方法，智慧。但这些一定是服务于他的那个时代，那种特殊的环境的。
晚年时期：
新午先生1938至1939年署理偏关县长期间兴利除弊，遭阎山当局疑忌。其最小弟子李尚德掩护师父周旋脱身。1940年遂西遁行入陕而隐于医。解放后作为西北区中医界唯一代表赴京参加第一届全国中医会议。1956年应邀参加全国武术表演评奖大会任裁判。
在陕西数十年行医当中，是同行公推的权威。因幼时继承家学，又悉心钻研历代国医经典，旁及诸家，结合临床实践，脉证相参，对祖国中医学有独到见解，晚年有《王新午医案医话》传世。
王新午先生练功照
王新午传人——李尚德
河北正定县人氏，于1916年，早年从军于国民政府阎锡山部，新午先生奉师命归晋授艺，李尚德拜王新午为师，于军中多年追随其左右，尽得师真传，尤擅太极散手和八翻手散手。任阎锡山卫队总教练，1939年奉师命兼山西国术促进会和晋阳国术馆散打教练。民国期间高手如林，李尚德为当时最年轻教练，代师传授太极拳和八翻手。阎锡山迫害新午先生时，李尚德配合师父周旋脱身。后师父封闭消息，受尽阎锡山迫害。生活极其困苦。为人极其低调，一生收徒不多，真正能继其衣钵者唯弟子魏海宏一人。1985年王锦泉著《岳氏八翻手》一书整理出版时，除上八翻谨尊师传八翻手原貌整理外，同门李尚德实际参与对中下八路套路的审定，弟子魏海宏参与文字校正工作。
李尚德传人——魏海宏
魏海宏，山西省左权县人，中国武术协会资深会员。八岁拜师学习少林拳、少林棍。1983年于太原求学，追随王新午入室弟子李尚德研习岳氏八翻手24路及太极拳各种散手招法，为李尚德大师入室弟子，八翻手、许氏一脉太极拳第二代传人。
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导演/作者：姚宇
推广：王艺 张晓红
责编：孙子桀 maomao
